{"id":20917,"date":"2024-05-28T07:27:48","date_gmt":"2024-05-28T05:27:48","guid":{"rendered":"https:\/\/centrumjudaicum.de\/?p=20917"},"modified":"2024-05-28T07:28:52","modified_gmt":"2024-05-28T05:28:52","slug":"judischer-altkleiderhandel-im-scheunenviertel-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/centrumjudaicum.de\/en\/judischer-altkleiderhandel-im-scheunenviertel-2\/","title":{"rendered":"J\u00fcdischer Altkleiderhandel im Scheunenviertel"},"content":{"rendered":"\t\t
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J\u00fcdischer Altkleiderhandel im<\/b><\/span><\/p><\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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Scheunenviertel<\/b><\/span><\/p><\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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Von Justine Wiedemann, Studierende der Europa-Universit\u00e4t Viadrina Frankfurt (Oder)<\/span><\/i><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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\u201eGewiss st\u00fcmperte sich mein Vater als Hausierer durch. Auch das war ein Broterwerb, ich m\u00f6chte sagen ein \u201aregelrechter Beruf\u2018. Man fuhr in den Berliner Westen, der schon damals die \u201afeine Gegend\u2018 war, ging von Haus zu Haus, von T\u00fcr zu T\u00fcr und fragte nach abgetragenen Anz\u00fcgen. H\u00e4ufig waren die Wohnungsinhaber, besonders kleine und mittlere Beamte, ganz zufrieden, auf diese Weise ihre nicht mehr \u201astandesgem\u00e4\u00dfe\u2018 Garderobe f\u00fcr einen kleinen Obolus loszuwerden. Manchmal jagten sie jedoch \u201adas Judenpack\u2018 mit groben Schimpfworten weg. Nun, das musste man in Kauf nehmen. Den Menschen, die aus dem Ghetto kamen, war das nicht neu. Die Anz\u00fcge wurden dann in einem kleinen Laden in der Hirtenstra\u00dfe (nahe der Grenadierstra\u00dfe), der \u201aKleiderb\u00f6rse\u2018, verh\u00f6kert an Juden, die wiederum einen kleinen Laden hatten.\u201c<\/p>

Gittel Wei\u00df liefert hier Hinweise f\u00fcr einen regen Handel mit Altkleidern im Scheunenviertel. Bevor diese Spuren n\u00e4her betrachtet werden, zeigt der Text die lang zur\u00fcckreichende Tradition des j\u00fcdischen Altkleiderhandels im Raum Berlin auf. Der j\u00fcdischen Textilwirtschaft in Berlin gelang es eine international renommierte Position einzunehmen. Zuvor sah sie sich jedoch mit andauernden antisemitischen Anfeindungen und R\u00fcckschl\u00e4gen konfrontiert. <\/p>

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Im Jahr 1288 gr\u00fcndete sich die erste Berliner Schneidergilde und markierte somit den Beginn der Kleiderproduktion sowie des -handels innerhalb einer Zunft. Das hatte zur Folge, dass diese T\u00e4tigkeit ausschlie\u00dflich von Mitgliedern der Vereinigung ausge\u00fcbt werden durfte. Jedoch war es J\u00fcdinnen und Juden aufgrund von antisemitischen Gesetzgebungen verboten, einer Zunft beizutreten. Sie durften Textilien und Schuhe f\u00fcr ihre eigene Gemeinde herstellen. Auf dem offenen Markt war es ihnen jedoch nur gestattet, mit Altkleidern zu handeln und neue Ware zu reparieren sowie zu \u00e4ndern. Somit arbeitete der Gro\u00dfteil der im Textilgewerbe t\u00e4tigen J\u00fcdinnen und Juden als Lumpensammler:innen und Hausierer:innen. Im Zuge der Aufkl\u00e4rung wurde 1812 das Emanzipationsedikt verabschiedet. Danach war es j\u00fcdischen Personen gestattet, Gewerbe in Brandenburg, Schlesien, Pommern und Ostpreu\u00dfen auszu\u00fcben. Der Wegfall der antisemitischen Einschr\u00e4nkungen, der sozio\u00f6konomische Wandel und die Erfahrungen im Textilhandel schufen die Grundlage f\u00fcr ein Erstarken der j\u00fcdischen Unternehmen in der aufstrebenden Konfektionsindustrie.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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Welche Spuren des Altkleiderhandels lassen sich im historischen Scheunenviertel finden? Um diese Frage beantworten zu k\u00f6nnen, m\u00fcssen wir zun\u00e4chst einen Blick auf die Migrationsgeschichte werfen. Das Emanzipationsedikt bedingte eine Migrationswelle von J\u00fcdinnen und Juden aus Posen nach Berlin. Eine Vielzahl von ihnen waren Schneider:innen und H\u00e4ndler:innen, die infolge der Verordnung hofften, eigene Schneiderwerkst\u00e4tten zu er\u00f6ffnen oder in ans\u00e4ssigen Textilunternehmen zu arbeiten. Zudem fl\u00fcchteten in Folge der Pogrome in Polen, Litauen und Russland in den Jahren 1905 und 1881 und nach dem Ersten Weltkrieg tausende Personen j\u00fcdischen Glaubens nach Berlin und lie\u00dfen sich im Scheunenviertel nieder.<\/p>

Der Handel vollzog sich sowohl in L\u00e4den als auch in Form von St\u00e4nden auf der Stra\u00dfe. Gittel Wei\u00df erw\u00e4hnt in dem einf\u00fchrenden Zitat die Kleiderb\u00f6rse in der Hirtenstra\u00dfe. An diesem Ort kamen Klein- und Gro\u00dfh\u00e4ndler:innen zusammen, um von den Hausierer:innen die Kleidung pr\u00e4sentiert zu bekommen. Diese kauften sie Personen zuhause oder auf der Stra\u00dfe ab. Viele Hausierer:innen lebten in der Hoffnung, die der Zeitzeuge Joseph Roth beschreibt:<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"Schwarz-wei\u00df\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t
Stra\u00dfenhandel im Scheunenviertel, Grenadierstra\u00dfe, 1933 (c) Bundesarchiv<\/figcaption>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/figure>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
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\u201eWer alte Kleider gut zu verkaufen versteht, wird bald neue Kleider verkaufen k\u00f6nnen. Er wird ein Magazin er\u00f6ffnen, statt eines Ladens. Er wird einmal Warenhausbesitzer werden. In Berlin kann auch ein Hausierer Karriere machen.\u201c<\/p>

Die Personen, die schon einen Gewerbeschein und somit einen Laden besa\u00dfen, kauften den Hausierer:innen die Ware mit einem kleinen Aufpreis in der Kleiderb\u00f6rse ab. Die Kleidung wurde von den Einzel- und Gro\u00dfh\u00e4ndler:innen aufbereitet und in ihren Gesch\u00e4ften zum Verkauf angeboten. Die Kleidung,\u00a0
die von den Einzel- und Gro\u00dfh\u00e4ndler:innen aufgearbeitet und in ihren Gesch\u00e4ften zum Verkauf angeboten wurde, hingen die Ladenbesitzer:innen vor ihre L\u00e4den, sodass diese zus\u00e4tzlich als Ladenschild fungierten. Die Kleidung aus der Kleiderb\u00f6rse wurde teilweise in die Heimatl\u00e4nder der H\u00e4ndler:innen verschickt.<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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J\u00fcdischer Altkleiderhandel im Scheunenviertel Von Justine Wiedemann, Studierende der Europa-Universit\u00e4t Viadrina Frankfurt (Oder) \u201eGewiss st\u00fcmperte sich mein Vater als Hausierer durch. 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