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SUMMARY:Queerness and Gender in Judaism – Tour & City Walk
DESCRIPTION:Using examples from religious texts and modern conflicts within different Jewish groups\, this tour explores the history of queerness and gender in Judaism. We will also look at the lives of queer Jews such as resistance fighter Herbert Budzislawski and social worker Hannah Karminski. Both lived\, loved\, and fought in the neighborhood of the New Synagogue. \n\n\n\nOn this tour we will visit the New Synagogue Berlin and the Spandauer Vorstadt\, where we will discuss not only the traditional role of women in Judaism but also Jewish women like Regina Jonas. As the first female rabbi in history\, Regina Jonas broke existing boundaries by fighting for her place as a Jewish spiritual leader. \n\n\n\n\nAnmeldung
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SUMMARY:Queerness im Judentum dt
DESCRIPTION:Anhand von Beispielen aus religiösen Texten und modernen Konflikten innerhalb jüdischer Gruppen wenden wir uns auf der Führung u.a. der Geschichte der Queerness im Judentum zu. Dabei betrachten wir auch das Leben queerer Jüdinnen und Juden wie z.B. des Widerstandskämpfers Herbert Budzidzslawski und der Sozialarbeiterin Hannah Karminski. Beide lebten\, liebten und kämpften ganz in der Nähe unseres Hauses. \n\n\n\nDie Führung geht durch die Neue Synagoge Berlin und die nahe Umgebung in der Spandauer Vorstadt\, wo es nicht nur um die traditionelle Rolle der Frau im Judentum\, sondern auch um jüdische Frauen wie Regina Jonas geht. Als erste Rabbinerin der Weltgeschichte erkämpfte Regina Jonas nicht nur neue Handlungsspielräume\, sondern sprengte ebenso vorhandene Grenzen. \n\n\n\nZeit: 14.00‒16.00 Uhr\, 120 MinutenTreffpunkt: 14.00 Uhr im Eingangsbereich des MuseumsBitte planen Sie Zeit für die Sicherheitskontrolle ein.Anmeldung unter: info@centrumjudaicum.de \n\n\n\n\nAnmeldung
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SUMMARY:Synagogen\, Betstuben und Hochschulen: die Vielfalt der jüdischen Religion in der Spandauer Vorstadt
DESCRIPTION:Ab August bieten wir jeden ersten Sonntag im Monat bis November einen thematischen Stadtrundgang an\, den man sonst auf der digitalen Karte unserer Webseite https://jewishmitteberlin.de findet.Wie sah der Alltag im Scheunenviertel aus? Wo hat die berühmte Dichterin Mascha Kaléko im Scheunenviertel gelebt? Was für Synagogen und jüdische religiöse Einrichtungen gab es in Berlin Mitte? Warum fand ein Pogrom mitten in)Berlin 10 Jahre vor der NS-Diktatur statt? Antworten auf diese und auf viele andere Fragen gibt es auf unseren Führungen! \n\n\n\n \n\n\n\nHeute ist davon kaum noch etwas zu sehen\, aber die Spandauer Vorstadt und das Scheunenviertel waren einst ein Zentrum jüdischen Lebens in Berlin. Die Spandauer Vorstadt verdankt ihren Namen dem Spandauer Tor\, einem Teil der Berliner Festungsanlagen im 17. Jahrhundert. Mit der S-Bahn zwischen Hackescher Markt und Alexanderplatz folgt man heute in etwa ihrem Verlauf. \n\n\n\nDas Gebiet nördlich des Spandauer Tors\, also außerhalb der Stadt\, wurde Spandauer Vorstadt genannt. Aufgrund von Gewalt und Vertreibungen gab es lange keine durchgängige jüdische Gemeinde in Berlin. 1671 wurden einige jüdischen Familien\, die kurz vor der Vertreibung aus Wien standen\, nach Brandenburg-Preußen eingeladen. \n\n\n\nDa ihnen der Bau einer Synagoge verboten war\, wurde zur ersten jüdischen Einrichtung der Spandauer Vorstadt ein Friedhof\, den die Familien kurz nach ihrer Ankunft anlegten. Das Gebiet war nur dünn besiedelt und lag außerhalb der Stadtmauer\, weswegen es sich als Stätte für den ersten jüdischen Friedhof Berlins besonders eignete. Dessen Überreste befinden sich heute in der Großen Hamburger Straße. \n\n\n\nEine Synagoge durfte erst 1714 in der Heidereutergasse gebaut werden. Sie verstärkte die Verbindung zwischen diesem Stadtgebiet und der jüdischen Bevölkerung. \n\n\n\n02.08. | 11 Uhr Stadtspaziergang/ FührungStart: Vor der Neuen Synagoge BerlinAnmeldung erforderlich! \n\n\n\n\nAnmeldung
URL:https://centrumjudaicum.de/veranstaltung/synagogen-betstuben-und-hochschulen-die-vielfalt-der-juedischen-religion-in-der-spandauer-vorstadt/
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SUMMARY:Jewish Mitte BerlinSynagogues\, Prayer Rooms and Colleges: Diverse Jewish Religious Practices in the Spandauer Vorstadt
DESCRIPTION:Starting in August and continuing through November\, we’ll be offering a themed city walking tour on the first Sunday of every month; you can usually find this tour on the digital map on our website\, https://jewishmitteberlin.de.What was everyday life like in the Scheunenviertel? Where did the famous poet Mascha Kaléko live in the Scheunenviertel? What kinds of synagogues and Jewish religious institutions were there in Berlin Mitte? Why did a pogrom take place in the heart of Berlin 10 years before the Nazi dictatorship? You’ll find answers to these and many other questions on our guided tours! \n\n\n\nToday\, there’s hardly anything left to see of it\, but the Spandauer Vorstadt and the Scheunenviertel were once a center of Jewish life in Berlin. Spandauer Vorstadt owes its name to the Spandauer Tor\, part of Berlin’s 17th-century fortifications. Today\, the S-Bahn line between Hackescher Markt and Alexanderplatz roughly follows its route. \n\n\n\nThe area north of the Spandauer Tor—that is\, outside the city—was called Spandauer Vorstadt. Due to violence and expulsions\, there was no continuous Jewish community in Berlin for a long time. In 1671\, several Jewish families who were on the verge of being expelled from Vienna were invited to Brandenburg-Prussia. \n\n\n\nSince they were forbidden to build a synagogue\, the first Jewish institution in Spandauer Vorstadt was a cemetery\, which the families established shortly after their arrival. The area was sparsely populated and lay outside the city walls\, making it particularly suitable as the site for Berlin’s first Jewish cemetery. Its remains are located today on Große Hamburger Straße. \n\n\n\nAugust 2 | 2:00 p.m.City walk/Guided TourStarting point: In front of the New Synagogue BerlinRegistration required! \n\n\n\n\nRegistration
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CATEGORIES:Führung,Guided Tour
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SUMMARY:Multiplikator:innen Abend
DESCRIPTION:Veranstaltungen\n\n\n\nDie Stiftung Neue Synagoge – Centrum Judaicum lädt Sie herzlich zu unserem Multiplikator:innen-Abend am2. September ein. Er findet zwischen 16:00 und 19:30 in der Oranienburger Straße 28-30\, 10117 Berlin statt und richtet sich an Lehrkräfte\, Museumspädagog:innen\, Sozialarbeiter:innen und alle\, die sich für die freie Bildungsarbeit interessieren. \nUm 16:00 bieten wir einen Überblicksrundgang durch unser Museum an.Ab 17:00 stellen wir unsere Vermittlungsformate vor.  \nVielleicht interessieren Sie unsere anderen thematischen Führungen\, zum Beispiel: \n„Was passiert(e) in einer Synagoge – Ritualgegenstände\, Geschichten\, Objekte“ \nOder unsere Rundgänge in der Spandauer Vorstadt\, unsere Seminare & Workshops zur jüdischen Geschichte und Gegenwart\, unsere Bastelworkshops\, bei denen Kinder eine Synagoge-To-Go basteln?  \nWir stellen unsere Bildungsformate vor. „Jüdisches Berlin. Erinnerungen und Heute“ bezieht sich auf unsere jetzige Video-Installation „Mein Jüdisches Berlin“. Auf hochformatigen Monitorpanels begegnen Besucher:innen Menschen und deren Lebenswelten an verschiedenen Orten: etwa in den Kellergewölben des Jüdischen Krankenhauses oder zuhause bei einer orthodoxen Familie. Hier erzählen Berliner:innen selbst\, jüdische und nichtjüdische\, mit diversen Hintergründen\, Geburtsorten\, Lebensgeschichten und Muttersprachen.  \n„Junges Jüdisches Leben Heute“ entstand im Anschluss an unsere vorherige Wechselausstellung #Babel21. Teilnehmende schauen sich Interviews mit ehemaligen Stipendiat:innen des Ernst Ludwig Ehrlich Studienwerks (ELES) an\, beantworten entsprechende Fragen\, erstellen Mindmaps zu ihren jeweiligen Themen und diskutieren die Inhalte miteinander. Alle Interviewten waren Studierende in Berlin\, und fast alle sind jüdisch. Doch hier enden ihre Gemeinsamkeiten. Ihre familiären Hintergründe\, Beziehungen zum Judentum und zum Jüdischsein\, Meinungen und persönlichen Erfahrungen unterscheiden sich stark voneinander und spiegeln die Vielfältigkeit innerhalb der heutigen Berliner jüdischen Bevölkerung wider. \n „Bunt\, engagiert und gefährdet – Spuren der jüdischen Zivilgesellschaft in der Zwischenkriegszeit“ bietet Schüler:innen und jungen Erwachsenen Archivmaterialien\, Fotos und Videos an\, mit denen sie selbst die Geschichten jüdischer Menschen und Organisationen in der Spandauer Vorstadt und im Scheunenviertel in der Zwischenkriegszeit entdecken können. Diese Erfahrung bietet Teilnehmenden einen neuen Blick auf Berlin und dient als Vorbild dafür\, wie man lokalhistorischer Forschung zur jüdischen Geschichte in anderen Teilen Berlins und Deutschlands nachgehen kann.  \nWir freuen uns auf Sie! \nDatum: 02.09.26 Zeit: 16:00 – 19:30 \nAdresse: Oranienburger Str. 28-30\, 10117 Berlin \nAnmeldung: bildung@centrumjudaicum.de \nTel: 030 / 88028 317 \n \n\n\n\nAnmeldung
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SUMMARY:Jewish Mitte BerlinMascha Kalékos Anfang in Berlin
DESCRIPTION:Veranstaltungen\n\n\n\n\nAb August bieten wir jeden ersten Sonntag im Monat bis November einen thematischen Stadtrundgang an\, den man sonst auf der digitalen Karte unserer Webseite https://jewishmitteberlin.de findet.Wie sah der Alltag im Scheunenviertel aus? Wo hat die berühmte Dichterin Mascha Kaléko im Scheunenviertel gelebt? Was für Synagogen und jüdische religiöse Einrichtungen gab es in Berlin Mitte? Warum fand ein Pogrom mitten in)Berlin 10 Jahre vor der NS-Diktatur statt? Antworten auf diese und auf viele andere Fragen gibt es auf unseren Führungen! \n\n\n\nMascha Kalekos Anfang in Berlin\n\n\n\nDie Dichterin Mascha Kaléko war in der Weimarer Republik ein neuer Stern am literarischen Himmel Berlins\, bis das Nazi-Regime ihrer jungen Karriere ein Ende setzte. Geboren am 7. Juni 1907 in Galizien\, kam sie mit ihren Eltern als Kriegsflüchtling nach Deutschland und lebte ab 1918 im Berliner Scheunenviertel. Mascha arbeitete zunächst als Sekretärin im Arbeiterfürsorgeamt der Jüdischen Gemeinde in der Auguststraße 17\, wo sie ihren ersten Ehemann Saul Kaléko kennenlernte. \n\n\n\nMascha Kaléko verewigte in ihren Gedichten wie kaum eine andere die heiter-melancholische Stimmung des Berlins der 1920er Jahre. Weniger bekannt ist\, dass sie ihre ersten Berliner Jahre im Scheunenviertel verbrachte. Sie kam als Kind mit ihrer Familie\, die wie viele andere Jüdinnen und Juden aus Ost- und Mitteleuropa vor dem Ersten Weltkrieg flohen. Sie besuchte hier die jüdische Mädchenschule und arbeitete später in Wohlfahrtseinrichtungen in der Gegend. Dieser Stadtspaziergang zeigt Orte und Menschen\, die diese Phase ihres Lebens prägten. \n\n\n\n06.09. | 11 UhrStadtspaziergang | FührungStart: Vor der Neuen Synagoge BerlinAnmeldung erforderlich!
URL:https://centrumjudaicum.de/veranstaltung/jewish-mitte-berlinmascha-kalekos-anfang-in-berlin/
CATEGORIES:Führung
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SUMMARY:Jewish Mitte BerlinMascha Kalékos First Years in Berlin 
DESCRIPTION:Veranstaltungen\n\n\n\n\nStarting in August and continuing through November\, we’ll be offering a themed city walking tour on the first Sunday of every month; you can usually find this tour on the digital map on our website\, https://jewishmitteberlin.de.What was everyday life like in the Scheunenviertel? Where did the famous poet Mascha Kaléko live in the Scheunenviertel? What kinds of synagogues and Jewish religious institutions were there in Berlin Mitte? Why did a pogrom take place in the heart of Berlin 10 years before the Nazi dictatorship? You’ll find answers to these and many other questions on our guided tours!During the Weimar Republic\, the poet Mascha Kaléko was a rising star in Berlin’s literary scene until the Nazi regime brought her young career to an end. Born on June 7\, 1907\, in Galicia\, she came to Germany with her parents as a war refugee and lived in Berlin’s Scheunenviertel neighborhood starting in 1918. Mascha initially worked as a secretary at the Jewish Community’s Workers’ Welfare Office at Auguststraße 17\, where she met her first husband\, Saul Kaléko. \n\n\n\nIn her poems\, Mascha Kaléko captured the cheerful yet melancholic mood of 1920s Berlin like few others. What is less well known is that she spent her early years in Berlin in the Scheunenviertel. She arrived as a child with her family\, who\, like many other Jews from Eastern and Central Europe\, had fled before World War I. She attended the Jewish girls’ school there and later worked in social welfare institutions in the area. This walking tour highlights the places and people that shaped this phase of her life. \n\n\n\n \n\n\n\nSeptmeber 6 | 3:00 p.m.City walk/Guided TourStarting point: In front of the New Synagogue BerlinRegistration required! \n\n\n\n\n\n\nRegistration
URL:https://centrumjudaicum.de/veranstaltung/jewish-mitte-berlinmascha-kalekos-first-years-in-berlin/
CATEGORIES:Führung,Guided Tour
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SUMMARY:Tag des offenen Denkmals Tohuwabohu unter der Kuppel! 
DESCRIPTION:„Tohuwabohu“ ist einer der ersten Phrasen in der Tora und beschreibt den formlosen Urzustand des Universums vor der Schöpfung. Schon längst im deutschen Sprachgebrauch als „chaotisch“ oder „durcheinander“ etabliert\, wurde „Tohuwabohu“ auch der Titel für den erfolgreichen Roman von Sammy Gronemann über die verschiedenen Facetten jüdischen Lebens in Berlin um die Wende des 20. Jahrhunderts und ist heute ein passender Titel für unsere Überblicksführung durch die abenteuerliche Geschichte unseres Hauses. Wir spannen einen Bogen von den erstmalig geöffneten Pforten und dem Besuch des Ministerpräsidenten Otto von Bismarck hin zur Zerstörung im Zweiten Weltkrieg und dem Wiederaufbau um die Wendezeit. Auf dem Weg begegnen wir mutigen Polizisten\, Propheten\, Rabbinerinnen und spüren Geschichten nach\, die buchstäblich in den Wänden und Objekten der Neuen Synagoge eingeschrieben sind. \n\n\n\nTreffpunkt: 11:00 Uhr im Kassebereich des Museums.** Bitte kommen Sie 15 Minuten vor Beginn der Führung\, da die Sicherheitskontrolle am Eingang etwas Zeit in Anspruch nehmen kann. ** \n\n\n\n\nAnmeldung
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SUMMARY:Tag des offenen Denkmals Tohuwabohu under the Dome!
DESCRIPTION:Tohuwabohu under the Dome! A Journey Through the Synagogue and Jewish Berlin From 1866 to Today \n\n\n\n„Tohuwabohu“ is one of the first phrases in the Torah\, describing the formless primordial state of the universe before creation. Long established in everyday German to mean „chaotic“ or „confusion\,“ „Tohuwabohu“ also became the title of Sammy Gronemann’s successful novel depicting the various facets of Jewish life in Berlin around the turn of the 20th century. Today\, it is a fitting title for our overview tour through the turbulent history of our institution. We explore the past and present of the New Synagogue Berlin\, from the first time its doors were open to the public\, the visit of Prime Minister Otto von Bismarck\, to its destruction in the Second World War and subsequent reconstruction around the period of Reunification. Along the way\, we encounter courageous police officers\, prophets\, rabbis\, and explore stories literally inscribed on the walls and objects of the New Synagogue. \n\n\n\nMeeting point: 12:30 a.m. at the cash desk in the museum.** Please arrive at least 15 minutes before the tour begins\, as the security check at the entrance can take some time. ** \n\n\n\n\n\n\n\n\nAnmeldung
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SUMMARY:Tag des offenen DenkmalsFührung durch die Mikwe  
DESCRIPTION:Führung durch die Mikwe   \n\n\n\nDas rituelle Tauchbad\, die Mikwe\, ist seit Jahrtausenden ein integraler Teil des jüdischen Lebens. Das regelmäßige Eintauchen in die Mikwe ist Teil des Lebensrhythmus eines/r religiösenJuden/Jüdin und geht einher mit den wichtigsten Lebensstadien\, wie etwa dem Erwachsenwerden\, der Ehe\, der Entbindung und dem Tod. An diesem Tag besuchen wir die (sonst nicht zugängliche) Mikwe unter der Neuen Synagoge\, eine der wenigen\, die in Berlin noch existiert. Mit Esther Kontarsky\, Mitglied der Synagogengemeinde Oranienburger Straße.  \n\n\n\nTreffpunkt: 14:00 Uhr im Kassenbereich des Museums. \n\n\n\n** Bitte kommen Sie 15 Minuten vor Beginn der Führung\, da die Sicherheitskontrolle am Eingang etwas Zeit in Anspruch nehmen kann. **  \n\n\n\n\n\n\nAnmeldung
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SUMMARY:Stille in den Heiligen Schriften
DESCRIPTION:Veranstaltungen\n\n\n\n\nWas steht in den Heiligen Schriften über Stille und was können wir daraus für unseren heutigen Alltag mitnehmen? Drei inspirierende Persönlichkeiten machen sich auf die Suche nach Antworten: Rebecca Rogowski\, Judaistin mit blauem Gürtel in JiuJitsu\, Maike Schöfer\, evangelische Pfarrerin mit einer Vorliebe für charmanten Jesus-Kitsch\, und Kübra Dalkılıç\, islamische Theologin mit Sinn für trockenen Humor und Spar-Witze. \n\n\n\nDer Podcast 3 Frauen\, 3 Religionen\, 1 Thema ist bekannt dafür\, große Fragen der Menschheit unter die Lupe zu nehmen\, ehrlich\, persönlich und aus interreligiöser Perspektive. Freundlicher und höflicher Humor ist oft eine Brücke\, um auch schwierige Themen zu diskutieren. Die drei Frauen zeigen in ihrem Podcast jedes Mal aufs Neue\, dass interreligiöser Dialog ein wichtiger Teil unseres Alltags ist. Die Teilnehmenden werden die Gelegenheit haben\, einen Live-Podcast zu erleben und den Hosts zuzuhören. Wir freuen uns auf Sie! \n\n\n\nOrt:Neue Synagoge Berlin – Centrum JudaicumOranienburger Str. 28-30\, Berlin\, 10117 \n\n\n\n\nAmeldung
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SUMMARY:Jewish Mitte BerlinAlltag und Kultur im Scheunenviertel
DESCRIPTION:Ab August bieten wir jeden ersten Sonntag im Monat bis November einen thematischen Stadtrundgang an\, den man sonst auf der digitalen Karte unserer Webseite https://jewishmitteberlin.de findet.Wie sah der Alltag im Scheunenviertel aus? Wo hat die berühmte Dichterin Mascha Kaléko im Scheunenviertel gelebt? Was für Synagogen und jüdische religiöse Einrichtungen gab es in Berlin Mitte? Warum fand ein Pogrom mitten in)Berlin 10 Jahre vor der NS-Diktatur statt? Antworten auf diese und auf viele andere Fragen gibt es auf unseren Führungen! \n\n\n\nAlltag und Kultur im Scheunenviertel\n\n\n\nViele Berliner Juden wohnten am nördlichen Rand oder direkt außerhalb der Berliner Stadtmauer. Mit der Berliner Gesamtbevölkerung wuchs auch die der Spandauer Vorstadt\, welche schnell ein Teil Berlins wurde. Ab Mitte des 18. Jahrhunderts war die entscheidende Stadtgrenze die Akzisemauer\, die die nördliche Grenze der Spandauer Vorstadt bildete – die heutige Torstraße. \n\n\n\nAb Mitte des 19. Jahrhunderts zogen infolge der Industrialisierung und der Emanzipation der Juden in Preußen immer mehr Jüdinnen und Juden nach Berlin. Als Staatsbürger durften sie zum ersten Mal ihren Wohnort frei wählen und das sich industrialisierende Berlin war durch seine vielen Arbeitsmöglichkeiten attraktiv. \n\n\n\n04.10. | 11 UhrStadtspaziergang/ FührungStart: Vor der Neuen Synagoge BerlinAnmeldung erforderlich! \n\n\n\n\nAnmeldung
URL:https://centrumjudaicum.de/veranstaltung/jewish-mitte-berlinalltag-und-kultur-im-scheunenviertel/
CATEGORIES:Führung
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SUMMARY:Jewish Mitte BerlinEveryday Life and Culture in the Scheunenviertel
DESCRIPTION:Starting in August and continuing through November\, we’ll be offering a themed city walking tour on the first Sunday of every month; you can usually find this tour on the digital map on our website\, https://jewishmitteberlin.de.What was everyday life like in the Scheunenviertel? Where did the famous poet Mascha Kaléko live in the Scheunenviertel? What kinds of synagogues and Jewish religious institutions were there in Berlin Mitte? Why did a pogrom take place in the heart of Berlin 10 years before the Nazi dictatorship? You’ll find answers to these and many other questions on our guided tours! \n\n\n\nDaily Life and Culture in the Scheunenviertel\n\n\n\nMany Berlin Jews lived on the northern edge of or just outside Berlin’s city wall.As Berlin’s overall population grew\, so did that of the Spandauer Vorstadt\, which quickly became part of Berlin. From the mid-18th century onward\, the defining city boundary was the Akzisemauer\, which formed the northern border of the Spandauer Vorstadt—today’s Torstraße. \n\n\n\nStarting in the mid-19th century\, as a result of industrialization and the emancipation of Jews in Prussia\, more and more Jewish men and women moved to Berlin. As citizens\, they were allowed for the first time to choose their place of residence freely\, and the industrializing city of Berlin was attractive because of its many job opportunities. \n\n\n\nOctober 4 | 2:00 p.m.City walk/Guided TourStarting point: In front of the New Synagogue BerlinRegistration required! \n\n\n\n\nRegistration
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CATEGORIES:Führung,Guided Tour
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SUMMARY:Gedenktag Paneldiskussion zum Scheunenviertelpogrom 1923
DESCRIPTION:Veranstaltungen\n\n\nAnfang November 1923 brach ein Pogrom im Berliner Scheunenviertel aus. Fast zwei Tage lang zogen Berliner durch das Scheunenviertel und verübten Gewalttaten gegen jüdische Menschen in diesem Arbeiterviertel. Diese massive Gewaltausschreitung\, zehn Jahre vor der Machtübernahme der Nationalsozialisten\, ist aus dem öffentlichen Geschichtsbewusstsein nahezu verschwunden. Auch die historischen Spuren des Scheunenviertels sind kaum vorhanden\, nur einige Stolpersteine deuten auf seine ehemals osteuropäisch-jüdische Bevölkerung hin. \n\n\n\nWeitere Informationen zum Programm folgen. \n\n\n\n\nAnmeldung
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SUMMARY:Stadtrundgang zum Scheunenviertelpogrom 1923
DESCRIPTION:Veranstaltungen\n\n\n\n\nAnfang November 1923 brach ein Pogrom im Berliner Scheunenviertel aus. Fast zwei Tage lang zogen Berliner durch das Scheunenviertel und verübten Gewalttaten gegen jüdische Menschen in diesem Arbeiterviertel. Diese massive Gewaltausschreitung\, zehn Jahre vor der Machtübernahme der Nationalsozialisten\, ist aus dem öffentlichen Geschichtsbewusstsein nahezu verschwunden. Auch die historischen Spuren des Scheunenviertels sind kaum vorhanden\, nur einige Stolpersteine deuten auf seine ehemals osteuropäisch-jüdische Bevölkerung hin. \n\n\n\nStart: Vor der Neuen Synagoge BerlinAnmeldung erforderlich! \n\n\n\n\nAnmeldung
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SUMMARY:Im Rahmen der Jüdischen Kulturtage: Jüdisches Leben im Schatten der Gewalt
DESCRIPTION:Veranstaltungen\n\n\n\n\nFührung im Rahmen der Jüdischen Kulturtage. \n\n\n\nWeitere Informationen folgen!
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SUMMARY:Im Rahmen der Jüdischen Kulturtage: Jüdisches Leben im Schatten der Gewalt
DESCRIPTION:Veranstaltungen\n\n\n\n\nFührung im Rahmen der Jüdischen Kulturtage. \n\n\n\nWeitere Informationen folgen!
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SUMMARY:Im Rahmen der Jüdischen Kulturtage:Queerness & Gender im Jüdischen Berlin
DESCRIPTION:Veranstaltungen\n\n\n\n\nAnhand von Beispielen aus religiösen Texten und modernen Konflikten innerhalb jüdischer Gruppen wenden wir uns auf der Führung u.a. der Geschichte der Queerness im Judentum zu. Dabei betrachten wir auch das Leben queerer Jüdinnen und Juden wie z.B. des Widerstandskämpfers Herbert Budzidzslawski und der Sozialarbeiterin Hannah Karminski. Beide lebten\, liebten und kämpften ganz in der Nähe unseres Hauses. \n\n\n\nDie Führung geht durch die Neue Synagoge Berlin und die nahe Umgebung in der Spandauer Vorstadt\, wo es nicht nur um die traditionelle Rolle der Frau im Judentum\, sondern auch um jüdische Frauen wie Regina Jonas geht. Als erste Rabbinerin der Weltgeschichte erkämpfte Regina Jonas nicht nur neue Handlungsspielräume\, sondern sprengte ebenso vorhandene Grenzen. \n\n\n\nWeitere Infos folgen!
URL:https://centrumjudaicum.de/veranstaltung/im-rahmen-der-juedischen-kulturtagequeerness-gender-im-juedischen-berlin/
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SUMMARY:Im Rahmen der Jüdischen Kulturtage:Queerness & Genderim Jüdischen Berlin
DESCRIPTION:Veranstaltungen\n\n\n\n\nAnhand von Beispielen aus religiösen Texten und modernen Konflikten innerhalb jüdischer Gruppen wenden wir uns auf der Führung u.a. der Geschichte der Queerness im Judentum zu. Dabei betrachten wir auch das Leben queerer Jüdinnen und Juden wie z.B. des Widerstandskämpfers Herbert Budzidzslawski und der Sozialarbeiterin Hannah Karminski. Beide lebten\, liebten und kämpften ganz in der Nähe unseres Hauses. \n\n\n\nDie Führung geht durch die Neue Synagoge Berlin und die nahe Umgebung in der Spandauer Vorstadt\, wo es nicht nur um die traditionelle Rolle der Frau im Judentum\, sondern auch um jüdische Frauen wie Regina Jonas geht. Als erste Rabbinerin der Weltgeschichte erkämpfte Regina Jonas nicht nur neue Handlungsspielräume\, sondern sprengte ebenso vorhandene Grenzen.
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